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家居市場文化營銷需要注意的兩點(diǎn)
發(fā)布時間:2017/10/17 11:27:03   來源:大河網(wǎng)   編輯:中國家裝家居網(wǎng)

  說起文化營銷,其文化主題多為“健康”“環(huán)保”“家”“幸福”“愛”“高端”“時尚”等寬泛的概念。說起健康環(huán)保,我們立刻能夠想到 家居 企業(yè)冠名舉辦的各類文化活動,如音樂會、體育賽事、公益活動、愛心活動等等。早在幾年前,文化營銷剛興起之時,消費(fèi)者可能會覺得有新鮮感,可如今,總覺得“文化營銷”已是陳詞濫調(diào)。文化與產(chǎn)品若能和諧相處,則皆大歡喜,但若文化被生硬地嫁接到產(chǎn)品中,反而有品牌綁架了文化的味道。

   家居 市場文化營銷需要注意的兩點(diǎn)

  拒絕文化綁架

  文化營銷無疑是進(jìn)行企業(yè)宣傳的重要方式,但是文化營銷需要將品牌價值恰如其分地融合到產(chǎn)品之中,而不是純粹為了進(jìn)行文化營銷而將文化綁架,粗暴地將其套在產(chǎn)品之上。對于消費(fèi)者來說, 家居 企業(yè)的文化活動,不是多就好了,而是要“精”,要“妙”,要“絕”!

  所謂“精”,就是文化營銷活動的形式選擇要精到,不能盲目跟風(fēng),不是說人家請大牌明星,你就請更出名的明星,也不是說人家冠名足球賽你就跟著冠名籃球賽。有的企業(yè)就是為了炒作文化而做文化營銷,僅僅是為了一個炒作噱頭,給自己的企業(yè)文化打個“標(biāo)簽”罷了。做文化營銷,其核心不是營銷而是產(chǎn)品,挖掘產(chǎn)品自身獨(dú)到之處,再精選與之契合的文化概念才是最重要的。辦得比較成功的要數(shù)慕思連續(xù)舉辦了六年的品牌經(jīng)典活動——全球睡眠文化之旅,其主題年年不同,一年多站,且每站都邀請不同明星嘉賓,配以各種高雅的文化表演,闡釋慕思的睡眠文化。這樣的宣傳方式好處多多,不僅利用了明星效應(yīng)吸引眼球,還打造了高端的品牌形象,提升了品牌價值。消費(fèi)者得到文化的浸染以及精神的愉悅,而企業(yè)又能達(dá)到宣傳的效果,是一種雙贏的方式。

  談到“妙”,便是要如何在被大家所玩遍的各種文化形式當(dāng)中找到妙不可言的切入點(diǎn),從普遍當(dāng)中找到精妙的玩法。例如,大家都是在推“健康環(huán)保”這一品牌價值,可是選擇的方式則有所不同,例如運(yùn)動會、快閃、研討會、公益沙龍、拍賣活動、攝影比賽等。可并不是說,每個方式都能為企業(yè)所用,因為品牌跟文化需要契合,不然畫虎不成反成犬,得不償失。“產(chǎn)研學(xué)”是一種投入較高的文化營銷方式,將企業(yè)產(chǎn)品與高校課程直接掛鉤,實(shí)現(xiàn)企業(yè)、學(xué)校以及學(xué)生的三贏。為了避免空喊口號,企業(yè)還讓工廠變?yōu)閷W(xué)生的課室,將畢業(yè)設(shè)計直接轉(zhuǎn)化成商品,現(xiàn)實(shí)意義非常大。有代表性的要數(shù)2009年廈門人水衛(wèi)浴與福州廈門工藝美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計系的合作以及蒙娜麗莎和佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院陶瓷(珠寶)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的產(chǎn)學(xué)研合作。

  “絕”是一個很高的境界,什么樣的營銷活動只能為你所用,其他人跟風(fēng)的話,只能是東施效顰呢?例如,電商十一月搞的“雙十一促銷活動”弄得紅紅火火,到了十二月再來一個“雙十二促銷活動”就疲軟極了。同樣的道理,文化營銷能拯救 家居 企業(yè),但是需要找到最符合自己的營銷方式以及宣傳時刻。2014年深圳國際馬拉松比賽即將在12月開跑,深圳簡一大理石瓷磚以此為契機(jī),獨(dú)家冠名贊助“2014深圳國際馬拉松賽簡一大理石瓷磚攝影大賽”,還聯(lián)合FM106.2深圳交通頻率13:30-14:30《快樂 家居 》節(jié)目,傾情打造《簡一大理石瓷磚家在鵬城》專題欄目。精明的企業(yè)就懂得如何掌握時機(jī),憑借著東風(fēng)提升自己的品牌價值,這是文化營銷必備的智慧。

  賣的是文化與品味

  文化營銷是消費(fèi)者喜聞樂見的宣傳方式,但是綁架文化,給產(chǎn)品貼文化標(biāo)簽這種行為又令人不齒。對于文化營銷這種宣傳理念, 家居 企業(yè)有著怎樣的看法呢?

  給產(chǎn)品注入文化,只是營銷的一種方式,其永恒不變的核心是優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。“當(dāng)企業(yè)沒有足夠的品牌影響力的時候,文化營銷所發(fā)揮的作用實(shí)在是不大的。”HTL 家居 總經(jīng)理王勇表示,文化建設(shè)有其作用,但是不能因為文化建設(shè)而忽略了產(chǎn)品的質(zhì)量。當(dāng)品牌還未有所沉淀就講文化,實(shí)際上是為時過早了。如果你的產(chǎn)品不是物超所值的,一切的文化都是比較虛的。“當(dāng)你有物超所值的產(chǎn)品、完善的現(xiàn)場體驗和銷售渠道的時候,我覺得文化自然而言就會產(chǎn)生了。”王勇告訴記者。

  人們在物質(zhì)上得到滿足之后,就會追求精神文化層面的享受。對于消費(fèi)者來說,現(xiàn)在他們不僅需要功能性的產(chǎn)品,也需要從品牌文化中得到共鳴感與滿足感。帝標(biāo) 家居 營銷中心總經(jīng)理周金艷認(rèn)為,文化營銷是一個品牌傳播的包裝模式,要針對不同的消費(fèi)群體打造不一樣的產(chǎn)品,企業(yè)就是夢想家,為消費(fèi)者尋夢、筑夢、圓夢。

  有時候,消費(fèi)者買的不是產(chǎn)品而是文化,而文化則代表品味。為迎合消費(fèi)者的心理,企業(yè)開始賣文化,賣品味。但是品牌的文化底蘊(yùn)并不是貼個標(biāo)簽,喊幾個口號,弄幾場文化活動就能建設(shè)出來的。運(yùn)時通家具集團(tuán)董事長陳燕木提出文化營銷要有“三品觀”,一品為品位,二品為品質(zhì),三品為品牌。他說,“三品觀”哲學(xué)是企業(yè)文化最高的寫照,如果沒有這“三品觀”,就不要講文化。 中華整木網(wǎng)

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