無論是事業(yè)升遷的順逆 、運數(shù)的高低、家人財運的好壞、夫妻緣份的深淺、子女讀書、考試的運、健康狀況是否正常，大抵均由客廳風水所決定。足見客廳風水，乃陽宅風水的核心，其重要性當然無與倫比。
屈東林，號三頂，男，漢族，出生于楚長城腳下，古之裕州，河南方城人也。中國著名易學應(yīng)用專家，著名實戰(zhàn)派資深風水和命理大師，現(xiàn)任鴻德書院易經(jīng)研究會會長，中原建筑環(huán)境科學研究會秘書長，先后榮獲中原十大堪輿環(huán)境策劃師、中國易學應(yīng)用十大創(chuàng)新學者,曾參與全國眾多城市的舊城改造和環(huán)境策劃。
屈先生出生于易學世家，幼承庭訓，潛心研究相學及風水信息學。自8歲起便隨爺爺對易經(jīng)進行學習，感嘆祖國易學的神奇，從此便癡迷于此，遍尋周易書籍、西學易理 對六爻預測學、陰陽宅基、八字命理學、梅花易數(shù)、姓名改運學等基礎(chǔ)易學知識有獨到的研究。
近年，屈先生的足跡幾乎遍布祖國的大江南北、黃河兩岸，為許多企業(yè)和個人的成長作出了有益的指導，先生潛心研究儒、道、佛理論精髓，并結(jié)合企業(yè)創(chuàng)新管理、戰(zhàn)略模塊組合、生產(chǎn)價值鏈研究及營銷管理，創(chuàng)造性地把建筑設(shè)計、園林規(guī)劃、裝飾設(shè)計與風水學完全融合在一起，并廣泛吸收現(xiàn)代社會的政治、經(jīng)濟、科技、人文等方面的知識，把儒、道、佛理論和對易理探研的實戰(zhàn)精髓緊密結(jié)合，并對各門學科兼收并蓄，即要繼承古代易經(jīng)學的文化精髓，又要完全融入現(xiàn)代社會，并根據(jù)易學界的發(fā)展現(xiàn)狀，提出了“易道至簡”的易學研究理論，為眾多行業(yè)企業(yè)提供戰(zhàn)略決策及運籌解決方案。
一、方位
客廳最好位于住家的前半部靠近大門的位置，以便直接吸納從大門的氣。如果必須經(jīng)過條走廊才能到達客廳，那么走廊定要保持整潔，而且照明定要充足，以免阻礙氣客廳。如果是夾層屋設(shè)計，客廳應(yīng)位于層。
二、格局
客廳的格局最好是正方形或長方形，座椅區(qū)不可沖煞到屋角，沙發(fā)不可壓梁。如果有突出的屋角放出暗箭，可擺設(shè)盆景或家具化解。如果客廳呈L形， 可用家具將之隔成兩個方形區(qū)域，視為兩個獨立的房間。例如，可將個區(qū)域當成會客室，另個區(qū)域當成起居室?；蚴窃趬Ρ趻烀骁R子，象征性的補足缺角，然后，當成完整的房間來決定中心。
三、調(diào)整家飾
尖銳的物品，例如刀劍、火器、獎牌、動物標本，都不應(yīng)該掛在墻上。因為這些物品都會產(chǎn)生陰氣，導致爭吵或暴力行為。同樣的也應(yīng)避免擺設(shè)有陵角的臺燈或裝飾品。
四、風水擺設(shè)
客廳的擺設(shè)主要是看居住者的生活方式和審美觀而定。任何風水吉祥物的擺設(shè)都要依據(jù)人生八大欲求及個人本命卦的方位。
(屈東林參加中華易經(jīng)文化博覽園階段性成長會議 圖右二)
五、八個方位
先畫張客廳的平面，詳細標示門和窗戶的位置，將客廳分成九等份，標示出人生八大欲求的對應(yīng)方位。畫出客廳的中心，然后用羅盤定出客廳的方位，特別是大門的位置。之后就可按五行相生相克的原理催化人生八大欲求。
六、正北，事業(yè)運，黑色和藍色
檢查客廳正北方位的布置。正北方代表事業(yè)運，屬水行，喜用色是藍色或黑色。在這個方位放置屬水的物品對居住者的事業(yè)運有幫助，例如魚缸、山水畫、水車等?；蛘叻胖煤谏慕饘亠椘芬部梢?，因為金能生水。
七、正南，聲名運，紅色
正南方位布置好風水會為家庭帶來聲名和肯定，特別是負責生計的家長。正南方屬火行，喜用色是紅色。適合懸掛鳳凰、火鶴或日出的畫。紅色地毯或紅色的木制裝飾品(因為木能生火)也很合適。在這個方位裝設(shè)照明燈更可增加聲名運。如果定要在這個位置擺鏡子，務(wù)必要擺面小鏡子，因為鏡子屬水，而水會滅火，對聲名運勢不利。
八、正東，健康運，綠色
正東方位關(guān)系著居住者的健康。在這個區(qū)域放置茂盛的植物可促家人的健康和長壽。屬水的物品或山水畫也有幫助，因為水可養(yǎng)木。
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